EL ROSTRO HUMANO DEL MONSTRUO

 

La Tortura en Regímenes Dictatoriales: El Rostro Humano del Monstruo

De tantos temas que se pueden abordar, la vida a veces nos lleva a tratar

aquellos oscuros que nos perturban y molestan. Este es uno de ellos.

La tortura, una de las prácticas más atroces de la humanidad, ha sido empleada sistemáticamente a lo largo de la historia, particularmente en los regímenes dictatoriales. Lo paradójico es que quienes perpetran estos actos inhumanos no son seres míticos o demoníacos, sino personas aparentemente comunes. Hombres y mujeres que tienen familias, hijos, que son vecinos y en muchos de los casos simpáticos y agradables y con una vida cotidiana que, a simple vista, parecería normal. Sin embargo, en el oscuro escenario del poder absoluto, se convierten en instrumentos de sufrimiento y destrucción. Podría uno pensar que son perfiles particulares que tienen condiciones personales de altas dosis de maldad y crueldad, sin embargo, no es así. Entonces,  ¿Cómo se transforma a alguien en un torturador, en un ser capaz de causar un dolor tan profundo y devastador a otros seres humanos? La respuesta reside en complejos mecanismos psicológicos y patológicos que se activan en estos contextos de opresión.

La psicopatología del torturador.

A lo largo de los años, la psicología ha intentado arrojar luz sobre cómo individuos aparentemente normales pueden cometer actos tan horrendos sin mostrar remordimiento alguno. Un factor clave es la deshumanización de la víctima. Este proceso psicológico, en el que el torturador deja de ver al otro como un ser humano, le permite desconectarse emocionalmente del sufrimiento que causa. La víctima se convierte en un "enemigo", un "traidor" o simplemente en una herramienta que necesita ser "corregida", y con ello se justifica cualquier tipo de violencia, sin importar si son mujeres, niños o personas mayores.

El poder también desempeña un papel central en la transformación de un individuo en torturador. Estudios sobre psicología del poder han demostrado que, en contextos dictatoriales, las personas tienden a mostrar una mayor inclinación a la crueldad cuando sienten que están actuando en nombre de una autoridad superior o de un ideal que consideran más importante que la vida humana. El sociólogo Zygmunt Bauman habló de la "modernidad líquida", en la que los sistemas de autoridad desdibujan las responsabilidades individuales y convierten a los ejecutores en simples engranajes de una maquinaria represiva. En otras palabras, no es responsabilidad del torturador, él es solo un instrumento.

Sin embargo, más allá de los factores sociales y políticos, existen elementos psicopatológicos que entran en el juego. Los torturadores suelen desarrollar rasgos asociados con el trastorno de personalidad antisocial. Estos individuos exhiben una profunda falta de empatía, manipulación y crueldad, sin sentirse afectados emocionalmente por el dolor que infligen. A su vez, el trastorno narcisista también se manifiesta en muchos de estos perpetradores, quienes alimentan su ego con la sensación de control y superioridad sobre los demás.

Pero no todos los torturadores presentan trastornos psicológicos graves antes de asumir estos roles. La presión del grupo, la ideología y la lealtad ciega a un régimen o líder, pueden convertir a personas psicológicamente sanas en actores de tortura. Este fenómeno fue bien documentado en los experimentos de Stanley Milgram en la década de 1960, donde participantes comunes y corrientes administraban lo que creían eran descargas eléctricas letales a otras personas, solo porque una figura de autoridad se los ordenaba. Los resultados de este estudio muestran que, bajo ciertas circunstancias, el poder de la obediencia puede suprimir los valores morales y éticos más fundamentales.

La tortura: una constante histórica

La tortura no es una práctica reciente; ha sido una constante histórica que acompaña a la humanidad desde sus orígenes. En la antigua Roma, las penas de muerte eran espectáculos públicos que buscaban infundir miedo y reforzar el control del Estado. En la Edad Media, la Inquisición utilizó la tortura para arrancar confesiones y "purificar" las almas de los herejes. Ya en el siglo XX, regímenes como el nazismo en Alemania, el franquismo en España, las dictaduras militares en América Latina y más recientemente las dictaduras de izquierda, recurrieron y recurren a la tortura como método de control social y represión política.

A lo largo de los siglos, la tortura ha servido para perpetuar la opresión, pero también para demostrar una desconexión aterradora entre el torturador y la humanidad de su víctima. Y lo que más escalofríos provoca es que, en muchos casos, los torturadores regresan a sus hogares tras una jornada de trabajo, abrazan a sus hijos y duermen tranquilos, sin mostrar señales visibles del monstruo que habita dentro de ellos.

Reflexión final

Es crucial recordar que la tortura no es solo un acto físico; También es una forma de quebrar la voluntad y el espíritu humano. A quienes ejercen este poder destructivo, se les invita a una reflexión profunda. Cada vez que deciden infligir dolor a otro ser humano, no solo están destruyendo a su víctima, sino también a sí mismos y a las generaciones futuras, porque la crueldad se propaga como una enfermedad que afecta el tejido moral de la sociedad.

La historia está llena de ejemplos de cómo la humanidad ha sido capaz de redimirse y de reconocer sus errores. Este es un llamado a aquellos que aún participan en estas prácticas: no son inmunes al dolor que infligen, solo lo han ignorado. Al reflexionar sobre el daño causado, existe una oportunidad para recuperar la humanidad perdida y detener el ciclo de sufrimiento. Que la empatía, esa chispa que nos conecta como seres humanos, prevalezca sobre el poder y la crueldad. Recuerden, además, que la memoria es frágil, pero no olvida.